电影: Shinsuke Ogawa

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奇怪的小川攝製組吸引了美國導演芭芭拉．漢默的注意，她希望呈現攝製組對政治抱負的深思，和社運藝文團體的兩性互動。在這部奇特的作品中，為表現攝製組成員的個性，小川電影的影像不時穿插著，就像是他們的家庭影帶。漢默以女權者、外國人、導演的身分，選擇了不與對象站在一起的方式「解構」小川紳介。...

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1968年，正值全世界范围内的学生和工人反抗现存体制的运动风起云涌之时，在日本的千叶县成田市，三里塚的农民们为了反抗无视农民权益的新东京国际机场的建设，也举起了造反的大旗。这部作品是小川摄制组“三里塚”系列的第一部（整个系列共有7部作品，耗时8年完成）。以这部作品为契机，小川绅介和他的摄制组逐步确立了其“定点观测”的摄影风格。在这部作品中，摄影机深入斗争内部，拍下了以青年行动队为中心，与防暴警察武装对抗的情景。小川这样讲述这部作品：“所有的镜头都是站在农民中间拍摄的，我们从农民的视角拍摄，即使是...

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用13年时间完成的小川摄制组的代表作。用如此复杂的形式描写历史的电影，在世界电影史上也绝无仅有。这部电影通过牧野村世代传承的口头文学、舞蹈和虚构的的形式再现历史。在这部电影中，村民们和那些著名的演员们一起，扮演自己的先祖。电影制作者们试图从稻田的考古挖掘现场中，触摸牧野村远古的历史。这部作品之所以给人冷峻的印象，让我们对传统的村落生活以及精神性神话感到幻灭，是因为它成功地使用了科学的手段。用显微镜拍摄的稻子开花的镜头，唤起我们对生命的敬畏。而大学教授突然从灌木丛中走出，推测故事的起源的那一段，实...

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大陸導演彭小蓮九六年突然接到一個拍攝計劃，教她受寵若驚。紀錄片大師小川紳介的遺孀指定要她完成丈夫未竟的作品。小川歷八年時間尋找消失中的村落，拍攝《牧野村千年物語》（1986，17屆）期間搜羅了柿子的故事，剪好四小時長的毛片後因病擱置下來。本片難得再現他懷著無比虔敬走進現實生活的畫面，一句平常話，亦自有生活與歲月的沉澱。有這麼一幕：老婦人一面細意包裝柿子，一面祝願吃柿人身體健康；屋內滿曬陽光，窗外滿樹紅柿。生產與消費的親密關係，看著教人動容。不知不覺間，眼前的桃花源正在消失.....。...

　　[三里冢]是日本纪录片大师小川绅介，记录三里冢地区的农地被政府征收去兴建成田机场时，农民与政府抗争的经过。在日本，纪录片拍摄者基本上都站在反抗权力的立场，甚至纪录片本身就是一种反抗的形式。小川绅介导演生前最后的谈话是这样的：“我不承认‘国家’这个名词，‘国家’这个名词是可以不要的。” 　　1967年三里冢地区开始要兴建机场，当地村民为了保护自己的土地而与警察抗争，抵抗坚持了五年一直到1972年，这五年期间小川绅介带着剧组成员一直住在村里，他坚持“尽可能呆在现场”，通过时间的流变来展现示威斗...

表面上是一套教育電視，按步就班教授如何養蠶取絲，介紹甚麼階段的蠶該吃哪種桑葉，如何移筐，如何判別蠶是否肚餓及成熟，如何上架待其作繭自縛的情況等。由幼蠶長不過汗毛，到肥肥白白可吐絲的實錄過程所產生的趣味，讓片末的村史和家族漂染史都給比下去。 片初，養蠶的木村太太面孔朝下，表現羞怯並且不直視攝影機，彷彿不相信自己的手藝能登大雅之堂，到中段逐笑語漸多；而全片最堅定的說話，當數她不卑不亢地透露不放心將工序交托別人，蠶蟲在自己照料下心裡會較踏實──不僅交代了拍攝者和對象之間的關係，更呈現出被拍者流露的表...

[三里冢]是日本纪录片大师小川绅介，记录三里冢地区的农地被政府征收去兴建成田机场时，农民与政府抗争的经过。在日本，纪录片拍摄者基本上都站在反抗权力的立场，甚至纪录片本身就是一种反抗的形式。小川绅介导演生前最后的谈话是这样的：“我不承认‘国家’这个名词，‘国家’这个名词是可以不要的。” 1967年三里冢地区开始要兴建机场，当地村民为了保护自己的土地而与警察抗争，抵抗坚持了五年一直到1972年，这五年期间小川绅介带着剧组成员一直住在村里，他坚持“尽可能呆在现场”，通过时间的流变来展现示威斗争中真实...

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很久以前，有人勇敢地进入了寒冷得辣椒都不会变红的山中，开拓了一个村庄，这就是古屋敷村。在明治时代中叶，他们早早开始了养蚕，并使之兴隆。山上，白云缭绕中矗立着一个接一个的炭窑。可是，原来十八户的人家，现在只剩下了八户。烧炭人也只剩下了一个。年轻人都到城里工作去了，白天，这里只剩下了老年人。这部电影是从1980年古屋敷村所遭受的寒流和稻子开始的。...

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